86年叶帅离世，6位遗孀要求参加追悼会，聂荣臻：一个都不许来！

叶剑英出生于一个商人家庭，他早年接受新式教育，深受辛亥革命影响，投身军事生涯。

进入云南讲武堂后，他加入滇军，参与北伐战争。1924年进入黄埔军校任教，结识多名革命同志。

1927年，他参加南昌起义，正式加入中国共产党，此后辗转香港和苏联学习。1931年回国进入中央苏区，任红军参谋长，参与反围剿作战。

长征期间，他发挥了关键作用，支持遵义会议决策。抗日战争中，任八路军参谋长，协调敌后工作。解放战争时期，指挥华北战场，贡献于平津战役。

新中国成立后，他担任多个要职，包括国防部长，1955年获授元帅衔。晚年继续参与国家事务，直至1986年10月22日因病在北京逝世。他的经历，反映出个人奋斗与民族命运的紧密相连。

叶剑英逝世后，中央迅速组织治丧工作，决定在人民大会堂举行追悼会。这场仪式规格高，旨在缅怀他的革命功绩。

筹备过程中，一个问题浮现：叶剑英有六位遗孀，她们先后表达参加意愿。

这些遗孀包括冯华、危拱之、曾宪植、吴博、李刚和王静宜，各有与叶剑英的婚姻经历。

冯华是第一位，早年在革命时期结合，生下子女。危拱之的婚姻较短暂。曾宪植在南昌起义后结婚。吴博是知识分子背景。李刚在医疗领域工作。王静宜是最后一位伴侣。她们通过信件或亲属转达，希望出席送别。

这个要求让治丧委员会面临难题。追悼会是国家级活动，出席者包括高层领导和各界代表，需保持严肃统一。六位遗孀的出现，涉及座位安排。

按结婚顺序排序，可能导致后位者不满。按社会地位或子女数量排序，又缺乏明确标准。

况且，她们之间的关系复杂，历史纠葛可能影响仪式氛围。

委员会讨论多种方案，如全部邀请但分散座位，或仅限有子女者出席，但这些都无法彻底化解矛盾。最终，问题上报到高层。

聂荣臻作为叶剑英的老战友，从南昌起义到长征，两人关系密切。

他得知情况后，提出解决方案：不允许任何遗孀参加，只让子女代表家属出席。这个决定基于几点考虑。

首先，追悼会焦点应在叶剑英的公职贡献上，而非私人生活。其次，避免座位争议带来的不公感。再次，统一标准能维护仪式纯净。

中央采纳了此建议，10月29日，追悼会如期举行，叶剑英的六个子女叶选平、叶楚梅、叶选宁、叶向真、叶文珊和叶文军出席，代表家庭接受哀悼。

这个事件虽源于家庭事务，却体现了革命纪律的优先性。聂荣臻的判断，体现了老一代革命家对大局的把握。

叶剑英一生注重集体利益，这种安排也与他一贯作风相符。

六位遗孀虽未出席现场，后来通过其他方式表达哀思，如私下祭奠或墓地拜访。这体现了个人情感与国家仪式的平衡。

叶剑英的婚姻经历，源于时代动荡。他第一位妻子冯华，1918年结婚，生下叶选平和叶楚梅，支持他早年革命。1925年与危拱之结合，但很快分离。

1927年娶曾宪植，她是女战士，生下叶选宁。1937年与吴博结婚，生叶向真。1948年，娶李刚，生叶文珊和叶文军。1963年与王静宜结合，直至逝世。

这些婚姻多在战争年代形成，受环境影响而变动。每位遗孀都曾在不同阶段支持他的事业，体现了革命伴侣的互助精神。

追悼会的决定，避免了潜在纷争。历史上，开国元帅的治丧往往简朴严肃，叶剑英的安排延续了这一传统。

聂荣臻与叶剑英的友情，源于共同战斗经历，这种情谊在关键时刻转化为实际行动。当时，虽他年事已高，却能果断决策，显示出其责任感。

他叶剑英的后代继承了其精神。叶选平在广东推动经济改革，曾任省长和全国政协副主席，于2019年逝世。

叶楚梅从事机械工业。叶选宁在军事情报领域工作，2016年离世。叶向真投身电影导演。叶文珊和叶文军在各自岗位贡献力量。

家族后辈如叶选宁的孙女叶晴晴从事音乐，叶选平的孙女叶明子在时尚设计领域活跃。这些延续，体现了革命血脉的传承。

当今，叶剑英的精神仍影响后人。家族成员在文化、金融等领域继续贡献，叶向真仍活跃于艺术界，叶家后辈参与公益活动。这体现了红色基因的持久活力。