2014年，一本关于少林寺的畅销书，却遭到少林寺抵制。

这就是美国人马修·波利所写的《少林很忙》。

这个从美国普林斯顿大学辍学，去到嵩山少林寺学武的美国人，记录了他的幻灭。

正如书中所说：

马修想象中的少林，是一座孤独的千年古刹，那里充满了超自然能力的禁欲者，但真实的少林，是一个企业、一个景区、一个职业和尚主持的经纪公司，并且和尚们，还有性生活。

仅仅1年后，2015年，一位名为“释正义”的人，举报了释永信72宗罪，其中包括了私生活混乱、以权谋私，但是，河南省佛教协会调查后确认：举报“基本不属实”。

但看过《少林很忙》的朋友，和河南省的朋友，会对这个调查结果【哂之】。

10年后，释永信“踏庙”，历史的回旋镖，扎到河南省佛教协会头上。

为什么10年后才见真相？1988年就被少林主持释行正开除僧籍的释永信，怎么又当了38年的少林主持？甚至于少林商业模式还横扫红场、输出俄国？

释永信型的佛教商业帝国如何建立？

少林是怎么从达摩祖师，走到释永信“伪佛”的、从禅宗到钱宗？

硬核但不迎合，思想而非立场，大家日安，我是阿冉，末法三部曲，是我结合我多年研究、宗教学的田野调查、以及《少林很忙》这本书，分三期来讲【从佛陀到关羽到惠能再到释永信】。

今天末法三部曲第二期，我们来说说“禅宗黄眉”释永信的出世。

如我上期末尾所说：

释永信的粉墨登场，是神圣性彻底解构的汉传佛教、和职业化官僚化的僧人，在改开这场重商主义的巨潮中，必然发生的结果。

请注意，我说的是必然。

没有释永信，也会有释永性，或者释永衅。

汉传佛寺的红尘气，少林，不过豹尾一斑。

我上半年，去了西安的各个道场做宗教学的田野调查，全西安让我触动的道场，只有一个：卧龙禅寺，寺里的智礼法师是真修行人。

其他的……不多说。

从达摩祖师到伪佛释永信，不是一时一事，本质上也是佛教权力生态的千年恶变。

我们简单说：

第一、诸佛政治化、民俗化、偶像化，佛变，禅宗变权宗；

第二、佛法伦理化、庸俗化、反智化，法变，权宗变伪宗；

第三、和尚职业化、官僚化、资本化，僧变，伪宗变钱宗。

佛法僧，三宝全变，黄眉不降世？才怪。

少林的事故，我们还是从少林的故事说起。

一、少林，少林

少林寺的一切，始于一个天竺僧人：

跋陀（Buddhabhadra）。

公元495年，北魏孝文帝为迎印度高僧跋陀，在嵩山少室山，敕建了“少林寺”。

32年后，另一个天竺僧人，来到了这儿，开启了少林寺的传奇。

这个僧人，就是菩提达摩，也就是我们现在称的达摩祖师。

菩提（Bodhi）本意为“觉悟”，达摩（Dharma）则是法、真理的意思，“菩提达摩”的意译，即是觉法。

公元5世纪末，达摩经海路来到广州，后来听说梁武帝崇佛，就北上金陵。

在金陵，梁武帝问达摩：

我建寺、抄经、度僧、造像，这么多事儿，有多少功德？

但达摩却说：“无功德”。

武帝问：“何以无功德？”

达摩说：“此是有为之事，不是实在的功德。”

双方话不投机，最终，公元527年，达摩一苇渡江， “游化嵩洛”，来到了少林寺。

在少林寺中，达摩面壁九年，提出了二入四行禅法，开创了中国禅宗，佛教史称“壁观婆罗门”。

这里我们简单说一下，这个“二入四行”啊，所谓「二入」是「理入」和「行入」，理入是哲学、行入是实修，「四行」呢即报冤行、随缘行、无所求行、称法行。

禅宗有一个宗旨，叫 “不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛” 。

由此，少林寺成为禅宗祖庭。

公元581年，北周大丞相杨坚篡权，建立大隋，是为隋文帝。

8年后，隋文帝统一中国。

登基诏书里，隋文帝自称是佛教中的“转轮圣王”，要把中国建成“佛教净土”。

佛教各宗，也吃了时代红利。

少林寺被隋文帝杨坚赐了100顷土地，成为了大寺。

之后，发生了那场著名的“十三棍僧救唐王”。

公元621年，少林寺13位武僧助李世民击败王世充。

李世民登基后，特许少林寺“练兵习武”，赐田千顷，并立《太宗文皇帝御书碑》。

少林寺步入巅峰，并且锁定了“武僧”IP，但这，也是少林“堕落”的起点。

公元676年，禅宗迎来了第六世祖师——惠能。

尽管六祖并没有住持少林，而是回归了曹溪宝林寺，但由于六祖广大了禅宗，祖庭少林寺，也出了个躺名。

但这时的少林，已不参禅，而全在练武。

武僧是少林绝对的头号IP，少林武僧，抗过金，打过元，还创编了“少林拳七十二艺”。

到了元代，元世祖忽必烈钦定曹洞宗宗师福裕和尚，为少林寺住持，并统领汉传佛教。

但这与其说是恩典，不如说是招安。

说白了，少林武僧，好比梁山好汉，不好惹。

到了公元16世纪，少林僧兵，又投身抗倭，月空、小山等武僧，屡立战功，还上了大明的《抗倭碑》。

戚继光《纪效新书》也记载：“少林寺之棍与青田棍法相兼，天下无双。”

由于军功，少林寺占地2.8万亩，僧众2000余人，站上武德巅峰。

但是很快，少林就迎来了一只黑天鹅——满清。

铁血的满清，惧怕汉人造反，因此严禁习武，少林功夫，也只得打破庙门，走入民间。

1911年，辛亥革命爆发，满清覆灭。少林又再次成为河南武德中心。

1920年，少林寺方丈恒林，再组武僧团，并开始剿匪，一度成了“嵩山小军阀”，坐拥500支步枪，还有重机枪。

有了枪，有了钱，也少不了卷入权。

1928年，少林寺力挺军阀樊钟秀，下场作战，最终招来冯玉祥部石友三报复。

少林寺僧兵遭团灭，千年古刹付之一炬。

但这一次兵祸，却让少林武功成了传说，偏偏这时，一个新的小说门类兴起——这就是武侠小说。

1930年起，还珠楼主一部《蜀山剑侠传》，开启了武侠小说的时代，之后，梁羽生、金庸、古龙等，掀起了一个武侠的时代。

而少林寺，因传奇武德，成为了武侠小说必不可少的大派，尤其是金庸的十八铜人、少林扫地僧、神乎其神。

说到这儿，您或许已经发现，这个禅宗祖庭，怎么连个禅宗公案都没有，全在练武。

如果你去搜中国四大名刹，你也搜不到少林寺，甚至搜八大名刹，也排不到少林寺。

就像我老师所说：少林寺，和政治走得太近，和佛法走得太远。

从十三棍僧开始，少林一直是“佛教锦衣卫”的角色，少林寺实质上，是政治的寺，不是佛法的寺，类似于大理寺。

但少林寺的武僧IP，赶上了好时候。

1982年，由李连杰主演的少林寺上映，轰动全球。

在平均票价只有1毛钱的时代，少林寺的票房，达到了惊人的1.6亿人民币。

全国至少超过5亿人次观影，在香港，也打破记录，豪取1616万港币。

少林寺，火了，而就在这前1年，少林寺迎来了一个年轻人：

16岁的刘应成。

这个贫农青年，在少林寺剃度出家，法名：释永信。