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何君尧提议,将香港皇后大道改名,并移走女王雕像,换成林则徐像

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编辑|X.L.Y

前言

日前,香港立法会大会讨论更新文化政策议案时,何君尧议员抛出一枚“文化炸弹”。他直言香港诸多街道与公共空间仍被殖民符号催眠**,呼吁将皇后大道、维多利亚公园等英国殖民时期的标志性地标改名。**

最引人注意的是,**他提出移走维多利亚女王雕像,以林则徐铜像代之,**让这位虎门销烟的英雄取代象征殖民历史的英国君主。

2024年7月,香港通过《2024年成文法(杂项规定)条例草案》,废除“女皇陛下”、“总督”等法律条文中的殖民词汇。

何君尧提议香港多地“更名”去殖民化

**何君尧议员早就看不惯这一切,他早就提议把这些场所、道路的名字换成中国的历史伟人,**可有多少人赞同的同时,也就有许多人提出了反对....

何君尧的提议并非首次提出,早在2022年,他就曾提出以中国杰出人物命名公共场所,涵盖从岳飞、文天祥到李小龙、钟南山的广泛名单。

2025年6月,他在立法会讨论文化政策时进一步细化建议,明确提出将“皇后大道”改为“Wong Hau’s Road”,将“维多利亚公园”更名为“多维利公园”。

为此何君尧直接发问:维多利亚对香港、对中国内地到底造成了什么影响,有多少人还记得?他主张,把雕像来个“中西对冲”也不妨,让历史的对错摆在那里。“把肮脏面拿出来给人看”,他倒觉得比干净洗白更来劲点。

不过,除了拆雕像、换路牌这种手起刀落式的激进操作,实际执行起来可没这么浪漫。不止一次,上海、武汉也遇到类似难题,最后往往采用保留建筑本体、加注历史说明的折衷办法,总算保住了外观,也劝住了情绪。

去殖民化工作不彻底

香港被殖民上百年,留下了很多殖民地标,也让不少港人留下殖民刺青。如此回归都快30年了,**由于去殖民化工作做得不够主动、及时,**导致这座城市从心理上始终无法融入中国。正如何君尧所说,这如同“诅咒”一般扭曲了我们的历史观,对我们形成了伤害。

去殖民化工作的懈怠,直接后果便是回归后发生的那一次比一次剧烈的黑暴风波,直到2019年达到巅峰,企图颠覆政权和中央的管治权。现在既然矛盾彻底暴露,那就应该借此机会把它彻底解决。

皇后大道因罗大佑同名歌曲成为集体记忆载体,有市民担忧改名会“割裂几代人的共同回忆”;更实际的难题是系统更新——香港132处英式法定古迹、地图出版、市政标识等数十个系统都需同步修改,预估成本数以亿计。

有市民调侃新名称“多维利公园”像家具商场,折射出对新符号接受度的疑虑。

立法会议员梁美芬提出折中方案:“与其抹去痕迹,不如用历史人物命名公园作为教育载体。”

为何一座铜像,能掀起如此波澜?

由立法会议员何君尧提出的“去殖民化”议案,矛头很明确:维多利亚公园里的女王铜像,皇后大道、砵甸乍街这些刻满殖民烙印的地名,都该改一改了。

这并非心血来潮。**在许多人看来,这些遍布全城的符号,是一种温和而持久的“文化催眠”。**它让市民在日常的行路坐卧间,渐渐淡忘这位女王在位时,大英帝国的坚船利炮如何轰开中国大门,香港又如何沦为战利品。

在香港回归祖国近28年的今天,这种“历史的遗忘”本身,就是一种持续的主权尴尬与民族刺痛。

这是一场迟到太久的“文化正名”

支持者的逻辑很清晰:主权回归,文化尊严也必须归位。这不仅仅是换个名字,而是对历史叙事权的一场争夺。

何君尧提议,**用虎门销烟的林则徐,取代发动鸦片战争的维多利亚。**这手笔极具象征意义,就是要用反抗侵略的民族气节,去对撞殖民扩张的历史原罪。

这是一种强烈的“历史平衡术”。他们认为,**如果城市空间里只看得见殖民者的荣耀,却看不见被侵略者的伤疤与反抗,**那历史就是不完整的,甚至是扭曲的。

这种呼声,与内地一些城市的做法异曲同工。上海外滩的万国建筑群,武汉江汉路的西洋建筑,都保留了躯壳,但其文化内核与历史诠释权早已回归。

可记忆一旦抽离,留下的会是真空吗?

硬币的另一面,是深切的忧虑。反对的声音并非为殖民历史辩护,而是担心这种“外科手术式”的切割,会引发更复杂的后遗症。

皇后大道,对很多人来说,早已不是对某位女王的效忠。它的意义,更多地活在那首唱遍街巷的《皇后大道东》里,沉淀为几代人的集体记忆和文化符号。

强行抹去,制造的将是历史的断层。人们担忧,这种做法会伤害香港作为“中西文化荟萃”之都的独特魅力,甚至可能引来国际社会不必要的侧目与质疑。

天平的两端,能否找到共存的智慧?

在“全换”与“不换”的两个极端之间,一种更具弹性的中间路线,开始浮现。人们意识到,粗暴的“一刀切”,往往不是最佳答案。

有议员便提出一种“增量平衡法”:老的别动,新的来补。保留现有的历史痕迹,但未来所有新建的公园、街道,优先以中国历史上的杰出人物命名。这是一种温和的校准,用时间去慢慢调整城市的文化天平。

就连提案者何君尧本人,也曾给出过备选方案:如果非要留下女王像,那就在她旁边,再立一尊林则徐的铜像。让侵略者与反抗者在同一个空间里对视、对话,让历史的复杂性与张力,以一种更直观的方式呈现给公众。

香港的未来,是一面镜子还是一座桥

这场争论,早已超越了地名与雕像本身。它触及的**,是“一国两制”框架下,香港身份认同的核心**。

过去,保留殖民符号,被广泛视为“一国两制”包容性的象征。而今天,随着地缘政治的风云变幻,这些符号的敏感性与争议性,被前所未有地放大了。

香港的角色,从来不是单向的。它既是面向世界展示中国的窗口,也是联通中国与世界的桥梁。这意味着一种“双向责任”:它既要维护国际都会的开放与活力,也必须彰显其作为中国一部分的文化主体性与民族尊严。

信息来源:观察者网

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